第三章中宗太戊
人开始懵懂无知，经过多年奋斗终于尝到了成功的滋味，此时却发现自己已经老了，自古以来多少人都想向上天再借五百年。
太戊当然也想长生，一直坐天下的天子之位。
派王孟到西王母处寻求长生不老之药。
王孟也想去见见传说中的不老女神，踌躇满志地出发了。
如今多年过去，已经没有人记得去西王母的路。
风沙蔽日，黄沙漫漫，王孟迷路了，粮食也没了。
王孟困在半路，只能吃树上结的果实，穿树皮，住在荒山里。
王孟一辈子单身自处，天帝怜悯他无后代，在他睡梦中从背肋间跳出两个儿子。儿子出生以后，王孟便去世。王孟的儿子也用这种办法生出下一代。而且后代又都是男子，慢慢地这地方男子越来越多，因此称为丈夫国。
太戊时期，种植的农作物有粟、黍、稻、麦等。畜牧业发达，饲养六畜，祭祀用几百甚至上千头家畜。青铜冶铸，玉器制作和酿酒等手工业很发达。商业发展到一定水平，交易是用海贝，骨贝，玉贝和铜贝等作为货币。
使用的农具仍以石、骨及蚌制铲、斧、镰、刀等为主，偶尔也发现有一些铜锸、铜铲等青铜工具，但不一定用于农业生产。
广平的原野有整治得整齐规则的大片相连的方块熟田，丈量和划出疆界的田地，田间按行垄犁耕往返转折，这些经过疆理整治规则耕作较好并配合有灌溉沟渠的方块田就是井田。
这些田地主要分布在都邑附近，由商王和诸侯国君直接占有，也有分配给近亲贵族。其他贵族在封邑内也同样经营这样的田地，不过规模要小一些。在国都以外，太戊经常派臣民到比较边远的地方去开垦土地。
太戊时期，商代铸造作坊和手工业生产的发展，比农业更为突出。其中，青铜冶炼技术和青铜器制造工艺的高度发展，王室所专用的青铜器铸造作坊。在这些作坊中都有比较细致的分工，有世代从事生产擅长专精技艺的工匠。生产规模之大和技艺水平之高，世所罕见。
求药之事大抵渺渺，太戊没有得到长生不老之药，却一直活到了百岁。
巫咸写了《太戊》记述太戊的使大商重新兴盛的事迹，太戊甚为满意。
伊陟也已经百岁了，太戊看着伊陟不由得笑了。
“尹相，虽没有得到长生不老之药，你我活到百岁已经足以”太戊笑了。
“父王，儿臣也都已经老了！”太戊的大儿子仲丁说。
太戊看着仲丁满头白发，“仲丁你还年轻，将来你还要做大商的王！”
殷复兴，诸侯归之，故称中宗。太戊在位七十五年，是商朝在位时间最长的帝王。巫咸葬在一座山上，从此叫做巫山。
--子氏天乙说--
《太平御览·卷七百九十·四夷部十一·南蛮六》引《括地图》曰：殷帝大戊使王孟采药于西王母，至此绝粮，食木实，衣木皮。终身无妻，而生二子，从背间出，是为丈夫民，去玉门二万里。
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太戊当然也想长生，一直坐天下的天子之位。
派王孟到西王母处寻求长生不老之药。
王孟也想去见见传说中的不老女神，踌躇满志地出发了。
如今多年过去，已经没有人记得去西王母的路。
风沙蔽日，黄沙漫漫，王孟迷路了，粮食也没了。
王孟困在半路，只能吃树上结的果实，穿树皮，住在荒山里。
王孟一辈子单身自处，天帝怜悯他无后代，在他睡梦中从背肋间跳出两个儿子。儿子出生以后，王孟便去世。王孟的儿子也用这种办法生出下一代。而且后代又都是男子，慢慢地这地方男子越来越多，因此称为丈夫国。
太戊时期，种植的农作物有粟、黍、稻、麦等。畜牧业发达，饲养六畜，祭祀用几百甚至上千头家畜。青铜冶铸，玉器制作和酿酒等手工业很发达。商业发展到一定水平，交易是用海贝，骨贝，玉贝和铜贝等作为货币。
使用的农具仍以石、骨及蚌制铲、斧、镰、刀等为主，偶尔也发现有一些铜锸、铜铲等青铜工具，但不一定用于农业生产。
广平的原野有整治得整齐规则的大片相连的方块熟田，丈量和划出疆界的田地，田间按行垄犁耕往返转折，这些经过疆理整治规则耕作较好并配合有灌溉沟渠的方块田就是井田。
这些田地主要分布在都邑附近，由商王和诸侯国君直接占有，也有分配给近亲贵族。其他贵族在封邑内也同样经营这样的田地，不过规模要小一些。在国都以外，太戊经常派臣民到比较边远的地方去开垦土地。
太戊时期，商代铸造作坊和手工业生产的发展，比农业更为突出。其中，青铜冶炼技术和青铜器制造工艺的高度发展，王室所专用的青铜器铸造作坊。在这些作坊中都有比较细致的分工，有世代从事生产擅长专精技艺的工匠。生产规模之大和技艺水平之高，世所罕见。
求药之事大抵渺渺，太戊没有得到长生不老之药，却一直活到了百岁。
巫咸写了《太戊》记述太戊的使大商重新兴盛的事迹，太戊甚为满意。
伊陟也已经百岁了，太戊看着伊陟不由得笑了。
“尹相，虽没有得到长生不老之药，你我活到百岁已经足以”太戊笑了。
“父王，儿臣也都已经老了！”太戊的大儿子仲丁说。
太戊看着仲丁满头白发，“仲丁你还年轻，将来你还要做大商的王！”
殷复兴，诸侯归之，故称中宗。太戊在位七十五年，是商朝在位时间最长的帝王。巫咸葬在一座山上，从此叫做巫山。
--子氏天乙说--
《太平御览·卷七百九十·四夷部十一·南蛮六》引《括地图》曰：殷帝大戊使王孟采药于西王母，至此绝粮，食木实，衣木皮。终身无妻，而生二子，从背间出，是为丈夫民，去玉门二万里。
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