第334章 百家争鸣
日落西山，天地静晓。
论道大会第一天结束之后，众人各自散去，却有几分意犹未尽的感觉。
没多久，林修缘的名声再次传入洛京，引起了不小的波澜。不过这次并非恶名，而是林修缘的文才之名。
谁能想到，一个杀人如麻的大魔头，竟然会写出《雁丘词》、《水调歌头》、《春江花月夜》此等千古名篇！？
你说你这么有才华，干点什么不好？为何走上邪路？
不少老先生痛心疾首，认为林修缘是误入歧途，希望林修缘能够重回正道，也愿意给林修缘一个改过自新的机会。
而更多的百姓听闻诗句之后沉浸其中，久久难以自拔。
尤其是花楼勾栏之中，诗词成曲，瞬间传遍了大街小巷。
在这个娱乐匮乏的时代，这样的诗词宛如一股清流，洗涤人心，沉淀浮华，不知让人凭添多少感悟。
莫名的，林修缘之名声渐渐转变，从一个喊打喊杀的大魔头，变成一个孤傲不逊、被世人误解的大才子，人们也浑然忘记了林修缘僵尸这个身份。
开玩笑，什么僵尸能够写出“问世间，情是何物，直教生死相许”之深情？
僵尸能写出“但愿人长久，千里共婵娟”之感悟？能写出“春江潮水连海平，海上明月共潮生”之美景？
还能弹奏《高山流水》、《阳春白雪》之妙音？描绘《千里江山图》之意境？
这不是扯淡吗！
这就是诗词歌赋的力量，无形之中深入人心。
就连朝廷和玄道宗都始料未及，他们好不容易把林修缘“塑造”成为无恶不作的大魔头，未想一个小小的文会就改变了世人的想法，当真人算不如天算。
不过诗词琴曲传出以后，朝廷百官亦是沉默了。
尽管朝堂诸公勾心斗角、立场不同，但是他们不得不承认，这些诗词琴曲的确可以流传千古，而且林修缘开创了新的诗体形式，可为文道之宗师。
随着时间的推移，林修缘的推崇者会越来越多，而他在南疆的正面事迹也逐渐传开。
别的不说，仅是广修学府书院、免费让适龄孩童入学这一项，就赢得了天下读书人和黎民百姓的好感。
广修学府书院，说明林修缘重视教育，尊重读书人。
让适龄孩童免费入学，这是广开民智，为天下百姓谋利。
如果这样的人都算大魔头，那整个天下估计就没几个好人了吧？
随着舆论的转变，朝中渐渐有了不同的声音，即便正道联盟内部也出现了一些分歧。
与此同时，一僧一道带着朱天明出现在稷下学宫的山谷外面。
和尚道士本来想硬闯稷下学宫，强行带走林修缘的，只不过当他们看到林修缘所写之诗词，陷入深深的沉思之中。
这么一个大魔头，度还是不度？
一时之间，和尚道士反而犹豫了。
……
论道大会第二天，百家争鸣，各展其长。
这次的比试非常简单直接，百家之中各有传承，谁的技艺最为精湛，创意最为新颖，谁就能获得最后的胜利。
虽说百家各有传承，但是真正流传下来的技艺却是少数。多为机关陷阱、建筑冶炼、医农兵书等等。
林修缘也未藏私，直接将赵氏地宫中的百家传承搬了出来。
儒家浩然气、墨家机关术、道家养生诀、法家因果律、杂家纵横术、阴阳补天术、农家百草集、兵家十二策、医家素问三十六卷……等等。
甚至林修缘还取出一尊轰天炮，现场展示给众人鉴赏，让大家知道什么叫以凡人之力，可并肩修士之威。
当然，这些传承只是开头的一部分，并不完整。想要完整的传承？没问题，加入万古城就行。
不得不说，林修缘上千年的底蕴，参加这样的比试，实在有点欺负人了。
根本没得比，大家参悟百家传承沉浸其中，完全忘记了时间。
最终，荀华不情不愿的将十枚文玉发给林修缘。
……
又是夜幕降临，随着第二场论道大会结束，四方文院的先生学子却迟迟没有散去。
志同道合之人三五成群聚在一起，讨论着林修缘留下的百家传承，并且和自己所学相互印证，果然受益匪浅。
尤其是轰天炮的出现，颠覆了所有人的认知。
他们没想到世间竟有如此可怕之凶器，仅凭外力就可以并肩修士。并且林修缘还提出了可载人飞行之楼船的设想，更是勾起了无数人的遐想。
如此一来，原本计划第三天举行的天下策论，不得不往后推延，直到第五天才开始。
“天下策论”是论道大会的最后一场，也是论道大会最核心的一个环节，每一次都是争执激烈，甚至有时候难分胜负。
为了节约时间，荀华与四院夫子抛出这次的论题，“从十国之乱，到天下一统”。
四院学子需要从各自的观点阐述十国之利弊，胜负之因由，最后由四院夫子和先生评判优胜。
这种争论不能说毫无意义，但是对于林修缘而言却是浪费时间。
首先是儒家与道家之论，前者提倡入世而行，后者歌颂无为而治，基本上都是自说自话，观者自辩。
其次是墨家与农家之论，一个追求平等、兼爱天下；一个则以民为本。看似交流争论，实则互不相通，没有任何可比性。
接着法家、兵家、医家、杂家、纵横家、阴阳家……纷纷出场。
每个人都有自己的想法和理念，有的意见相合、有的想法相悖。他们从十国之乱说到天下一统，各自抛出自家的观点，并且通过各种阐述以说明，自家的思想更加适合这个时代的发展。
就比如儒家认为治国需要才学和手段，可是道家却认为一切当顺其自然、清静无为，以消减人心的欲望，如此才能天下太平、无为而治。
另一边，墨家觉得国家应该大力研发各种器具，以改变天下的格局，或战争的形势。但农家却认为，民以食为天，只要丰衣足食，天下安定，自然就会减少许多纷争。
兵家主战，医家主和，法家严苛，杂家善变……
这一争论，便是一天一夜的时间。
眼看论道大会没完没了，林修缘终于忍不住站了出来。
无尽的昏迷过后，时宇猛地从床上起身。
他大口的呼吸起新鲜的空气，胸口一颤一颤。
迷茫、不解，各种情绪涌上心头。
这是哪？
随后，时宇下意识观察四周，然后更茫然了。
一个单人宿舍？
就算他成功得到救援，现在也应该在病房才对。
还有自己的身体……怎么会一点伤也没有。
带着疑惑，时宇的视线快速从房间扫过，最终目光停留在了床头的一面镜子上。
镜子照出他现在的模样，大约十七八岁的年龄，外貌很帅。
可问题是，这不是他！，阅读最新章节内容无广告免费
之前的自己，是一位二十多岁气宇不凡的帅气青年，工作有段时间了。
而现在，这相貌怎么看都只是高中生的年纪……
这个变化，让时宇发愣很久。
千万别告诉他，手术很成功……
身体、面貌都变了，这根本不是手术不手术的问题了，而是仙术。
他竟完全变成了另外一个人！
难道……是自己穿越了？
除了床头那摆放位置明显风水不好的镜子，时宇还在旁边发现了三本书。
时宇拿起一看，书名瞬间让他沉默。
《新手饲养员必备育兽手册》
《宠兽产后的护理》
《异种族兽耳娘评鉴指南》
时宇：？？？
前两本书的名字还算正常，最后一本你是怎么回事？
“咳。”
时宇目光一肃，伸出手来，不过很快手臂一僵。
就在他想翻开第三本书，看看这究竟是个什么东西时，他的大脑猛地一阵刺痛，大量的记忆如潮水般涌现。
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论道大会第一天结束之后，众人各自散去，却有几分意犹未尽的感觉。
没多久，林修缘的名声再次传入洛京，引起了不小的波澜。不过这次并非恶名，而是林修缘的文才之名。
谁能想到，一个杀人如麻的大魔头，竟然会写出《雁丘词》、《水调歌头》、《春江花月夜》此等千古名篇！？
你说你这么有才华，干点什么不好？为何走上邪路？
不少老先生痛心疾首，认为林修缘是误入歧途，希望林修缘能够重回正道，也愿意给林修缘一个改过自新的机会。
而更多的百姓听闻诗句之后沉浸其中，久久难以自拔。
尤其是花楼勾栏之中，诗词成曲，瞬间传遍了大街小巷。
在这个娱乐匮乏的时代，这样的诗词宛如一股清流，洗涤人心，沉淀浮华，不知让人凭添多少感悟。
莫名的，林修缘之名声渐渐转变，从一个喊打喊杀的大魔头，变成一个孤傲不逊、被世人误解的大才子，人们也浑然忘记了林修缘僵尸这个身份。
开玩笑，什么僵尸能够写出“问世间，情是何物，直教生死相许”之深情？
僵尸能写出“但愿人长久，千里共婵娟”之感悟？能写出“春江潮水连海平，海上明月共潮生”之美景？
还能弹奏《高山流水》、《阳春白雪》之妙音？描绘《千里江山图》之意境？
这不是扯淡吗！
这就是诗词歌赋的力量，无形之中深入人心。
就连朝廷和玄道宗都始料未及，他们好不容易把林修缘“塑造”成为无恶不作的大魔头，未想一个小小的文会就改变了世人的想法，当真人算不如天算。
不过诗词琴曲传出以后，朝廷百官亦是沉默了。
尽管朝堂诸公勾心斗角、立场不同，但是他们不得不承认，这些诗词琴曲的确可以流传千古，而且林修缘开创了新的诗体形式，可为文道之宗师。
随着时间的推移，林修缘的推崇者会越来越多，而他在南疆的正面事迹也逐渐传开。
别的不说，仅是广修学府书院、免费让适龄孩童入学这一项，就赢得了天下读书人和黎民百姓的好感。
广修学府书院，说明林修缘重视教育，尊重读书人。
让适龄孩童免费入学，这是广开民智，为天下百姓谋利。
如果这样的人都算大魔头，那整个天下估计就没几个好人了吧？
随着舆论的转变，朝中渐渐有了不同的声音，即便正道联盟内部也出现了一些分歧。
与此同时，一僧一道带着朱天明出现在稷下学宫的山谷外面。
和尚道士本来想硬闯稷下学宫，强行带走林修缘的，只不过当他们看到林修缘所写之诗词，陷入深深的沉思之中。
这么一个大魔头，度还是不度？
一时之间，和尚道士反而犹豫了。
……
论道大会第二天，百家争鸣，各展其长。
这次的比试非常简单直接，百家之中各有传承，谁的技艺最为精湛，创意最为新颖，谁就能获得最后的胜利。
虽说百家各有传承，但是真正流传下来的技艺却是少数。多为机关陷阱、建筑冶炼、医农兵书等等。
林修缘也未藏私，直接将赵氏地宫中的百家传承搬了出来。
儒家浩然气、墨家机关术、道家养生诀、法家因果律、杂家纵横术、阴阳补天术、农家百草集、兵家十二策、医家素问三十六卷……等等。
甚至林修缘还取出一尊轰天炮，现场展示给众人鉴赏，让大家知道什么叫以凡人之力，可并肩修士之威。
当然，这些传承只是开头的一部分，并不完整。想要完整的传承？没问题，加入万古城就行。
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根本没得比，大家参悟百家传承沉浸其中，完全忘记了时间。
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……
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如此一来，原本计划第三天举行的天下策论，不得不往后推延，直到第五天才开始。
“天下策论”是论道大会的最后一场，也是论道大会最核心的一个环节，每一次都是争执激烈，甚至有时候难分胜负。
为了节约时间，荀华与四院夫子抛出这次的论题，“从十国之乱，到天下一统”。
四院学子需要从各自的观点阐述十国之利弊，胜负之因由，最后由四院夫子和先生评判优胜。
这种争论不能说毫无意义，但是对于林修缘而言却是浪费时间。
首先是儒家与道家之论，前者提倡入世而行，后者歌颂无为而治，基本上都是自说自话，观者自辩。
其次是墨家与农家之论，一个追求平等、兼爱天下；一个则以民为本。看似交流争论，实则互不相通，没有任何可比性。
接着法家、兵家、医家、杂家、纵横家、阴阳家……纷纷出场。
每个人都有自己的想法和理念，有的意见相合、有的想法相悖。他们从十国之乱说到天下一统，各自抛出自家的观点，并且通过各种阐述以说明，自家的思想更加适合这个时代的发展。
就比如儒家认为治国需要才学和手段，可是道家却认为一切当顺其自然、清静无为，以消减人心的欲望，如此才能天下太平、无为而治。
另一边，墨家觉得国家应该大力研发各种器具，以改变天下的格局，或战争的形势。但农家却认为，民以食为天，只要丰衣足食，天下安定，自然就会减少许多纷争。
兵家主战，医家主和，法家严苛，杂家善变……
这一争论，便是一天一夜的时间。
眼看论道大会没完没了，林修缘终于忍不住站了出来。
无尽的昏迷过后，时宇猛地从床上起身。
他大口的呼吸起新鲜的空气，胸口一颤一颤。
迷茫、不解，各种情绪涌上心头。
这是哪？
随后，时宇下意识观察四周，然后更茫然了。
一个单人宿舍？
就算他成功得到救援，现在也应该在病房才对。
还有自己的身体……怎么会一点伤也没有。
带着疑惑，时宇的视线快速从房间扫过，最终目光停留在了床头的一面镜子上。
镜子照出他现在的模样，大约十七八岁的年龄，外貌很帅。
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而现在，这相貌怎么看都只是高中生的年纪……
这个变化，让时宇发愣很久。
千万别告诉他，手术很成功……
身体、面貌都变了，这根本不是手术不手术的问题了，而是仙术。
他竟完全变成了另外一个人！
难道……是自己穿越了？
除了床头那摆放位置明显风水不好的镜子，时宇还在旁边发现了三本书。
时宇拿起一看，书名瞬间让他沉默。
《新手饲养员必备育兽手册》
《宠兽产后的护理》
《异种族兽耳娘评鉴指南》
时宇：？？？
前两本书的名字还算正常，最后一本你是怎么回事？
“咳。”
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